miércoles, 15 de junio de 2016

Esperando el 26-J

Yo no lo quito


Dentro de once días  se van a abrir las urnas del 26-J, y a muchos de los votantes, el resultado les va a provocar un soponcio. hasta el punto de que alguien ya está empezando a pensar en las siguientes elecciones. Pero a éstos habría que decirles aquello de :"Lasciate ogni speranza", porque la sociedad en que estamos metidos es un pozo de basura del que va a ser muy difícil salir.

Explicar el porqué de haber llegado a esta situación no resulta demasiado complicado si tenemos en cuenta que uno de los instrumentos de información que tenemos a mano son las hemerotecas. Como decía  Emilio Romero, las hemerotecas tienen una memoria de hierro. Y a través de ellas se pùeden explicar muchas de las cosas  que están ocurriendo en esta España que se nos va de las manos. Y no sólo a nosotros, sino a la impresentable clase política que disfrutamos, y de la que alguien ha dicho que :"Si los corruptos pudieran volar llevando una luz en el trasero, esto parecería Las Vegas."

Hasta la misma alcaldesa de Barcelona debe estar indignada por la actitud de los revoltosos de Gracia, pero esto tiene su explicación con sólo ir a las hemerotecas, que es lo que nosotros hacemos frecuentemente. Por eso, traemos a este número un recorte de prensa correspondiente al día 7 de febrero de l980. O sea, de hace 36 años, que puede explicarnos muchas cosas, incluso a la señora Colau. El recorte es el siguiente:


Esta información corresponde a la presentación por Cristina Almeida, entonces del partido comunista, y ahora contertulia en el programa "Amigas y conocidas" de la TVE-1, Y como ésto sucedió en el año 1980, quiere decir que lleva 36 años en el mercado de libros para la "educación democrática de nuestros hijos" y distribuida a través de  los Ayuntamientos. Y como esta educación democrática, parece iniciarse a los 12 años, podríamos preguntarnos cuantos de nuestros conciudadanos de los que en estos momentos tienen ya la edad de 48 años han llegado a asimilar esta educación tan selecta y están ejerciendo como padres de una nueva generación de jóvenes. o son profesores y profesoras de nuestros todavía niños.


      


Y es que a lo largo de estos 36 años, el libro ha obtenido un éxito en la sociedad española del que la verdad es que no podemos sentirnos orgullosos.

Como decía aquel: "Dios ponga donde no haiga". Pero lo que estamos viviendo estos días no es una de estas casualidades que se producen en le vida, sino el producto de un trabajo laborioso de años de duración.


sábado, 11 de junio de 2016

Ideología política

Yo no lo quito


En uno de nuestros números de este año, definíamos la ideología política como un conjunto de ideas que configuran la sociedad con arreglo a una forma de entender la vida y el mundo que nos rodea.

Nosotros somos de fé cristiana; y esta fé no es, por supuesto, una idea política porque pertenece a un orden sobrenatural, pero en función de ese orden sí es una forma de entender la vida y el mundo en el que nos toca vivir, porque concebimos el mundo como la creación de un Ser omnipotente y eterno, y al hombre como "portador de valores eternos". Y este es el problema que se nos presenta a los cristianos ante los próximos comicios.

Por supuesto que , aunque la fé cristiana no nos exige votar a un partido o a otro, es evidente que sí nos impide votar a cualquier otro cuya ideología se opone al concepto cristiano del hombre y de la vida porque entendemos que el orden sobrenatural debe estar encima, y debe oponerse a lo estrictamente terrenal.

Y si analizamos las distintas posturas políticas de los partidos en liza, podemos observar que solo hay uno que entienda la posición cristiana de la vida. Porque la izquierda en cualquier caso reniega de nuestra fé, y a la derecha, una vez "centrada" por Mariano Rajoy en el tristemente célebre Congreso de Valencia de 2008, ya sabemos que es "católica pero no practicante" y partidaria del aborto y otras sutilezas que da vergüenza ajena mencionar, Esto quiere decir que solamente en conciencia podíamos  votar a VOX.

Pero como vivimos en Barcelona, y el Tribunal Constitucional ha decidido que VOX no puede presentarse en Barcelona está más claro que el agua, que no vamos a ir a votar.




lunes, 6 de junio de 2016

La lengua rusa

Yo no lo quito


Hoy, 6 de junio, probablemente habrá muchos que ignoren que la Organización de las Naciones Unidas ha dispuesto que en esta fecha se celebre el "Dia de la Lengua Rusa", aprovechando que es el aniversario del nacimiento del gran poeta ruso Alexandr Pushkin.

Alexandr Pushkin

Pushkin nació en Moscú el día 6 de enero de 1799, y de niño estudió en el liceo de Tsarkoie Seló, junto a San Petersburgo, que era una residencia de verano de los zares de Rusia, y que ahora se denomina Pushkin. En esta imagen aparece el llamado Palacio de  Catalina, que es objeto de visitas turísticas. y obra del italiano Francesco Bartolomeo Rastrelli


Al cumplir los 18 años ocupó un cargo en el Ministerio de Asuntos Exteriores, y ello le permitió alternar con la mejor sociedad de Rusia, y al mismo tiempo formar parte de un grupo revolucionario. En 1820 escribe su Oda a la Libertad y por ello es deportado al Cáucaso, aunque se le permite ocupar sus cargos oficiales. Ese mismo año escribe su Rusian y Liudmila, un poema romántico basado en el folklore, y ello le sitúa como uno de los poetas más prometedores de Rusia. En 1923 escribe su Eugenio Oneguin, que se ha considerado su novela más famosa y la primera de las grandes novelas en lengua rusa.

Se establece en Odesa en aquel año, y por una aventura amorosa con la esposa de un superior y es destituido y expulsado del cuerpo de funcionarios en 1924, por lo que ha de establecerse en Pskov, en casa de su madre, y allí escribe, entre 1824 y 1825 la novela Boris Godunov, tragedia histórica rusa, que se publica seis años más tarde. En 1826 el zar Nicolás I le perdona, y continúa escribiendo poemas de tema histórico, y la novela sobre la rebelión de Pugachev, la Hija del Capitán, en 1836.

En 1831 Pushkin llega a San Petersburgo con su esposa, y el zar le nombra gentilhombre de cámara, pero la alta sociedad en la que tuvo que desenvolverse como poeta de la corte, le montó una intriga vil. Un oficial de la guardia del zar,hijo adoptivo del embajador holandés corteja descaradamente a la esposa del poeta y éste le reta a un duelo.El 27 de enero de 1837, nada más comenzar el duelo, recibe una bala de pistola en el pecho y fallece dos días más tarde, el 29 de enero, sin que los médicos puedan hacer nada por él. El zar Nicolas I intentó resarcir a su viuda con una renta anual de 11,000 rublos y la edición de sus obras completas.

 Con Pushkin comienza un "Siglo de Oro" para la literatura rusa y, curiosamente, también para la música, Entre los literatos del siglo XIX aparecen Leon Tolstoi, Feodor Dostoiewsky, Ivan Turgueniev, Leonid Andreiev, Arcadi Averchenko, Vladimir Korolenko, Ivan Bunin,y muchos otros cuyas obras han sido traducidos al español y se pueden encontrar en nuestras librerias,


el Zar Nicolas I


sábado, 4 de junio de 2016

Aniversario

Yo no lo quito


Hoy, 4 de agosto de 2016. se cumplen los 390 años de uno de los hechos más conocidos de los tercios españoles de la guerra de Flandes. Y precisamente es conocido porque Velázquez nos lo ha dejado para la Historia en el cuadro conocido como "las lanzas", o "la rendición de Breda", en  el que la gente llama "lanzas" a lo que son las picas de la infantería española. El cuadro es éste



Las dos figuras más destacadas en el cuadro son el vencedor, Ambrosio Spinola Doria, Marqués de los Balbases y Capitán General de los ejércitos de Flandes,que recibe las llaves, y el que rinde la plaza, Justino de Nassau, Principe de Orange, rodeados ambos de una escolta en la que una de las figuras, la situada en el extremo derecho del cuadro, parece ser un autorretrato del pintor Velázquez., que había tenido ocasión de conocerle personalmente.

Ambrosio Spinola Doria era un noble genovés que se puso al servicio de España, y en Flandes prestó numerosos servicios a la corona española al frente de los tercios, distinguiéndose por su generosidad, inteligencia, y pericia militar. A los cuatro años de la rendición de Breda moriría en Italia en la villa piamontesa de Castelnuovo Scrivia, amargado por sus relaciones con el Conde Duque de Olivares. De su estancia en Flandes nos queda este retrato pintado por Pedro Pablo Rubens


Ambrosio Spinola



miércoles, 1 de junio de 2016

La campana de Gracia

Yo no lo quito


Gracia es hoy un distrito de Barcelona muy popular, muy catalán, y unido al núcleo histórico de la capital sin solución de continuidad, pero durante el siglo XIX para trasladarse a Gracia desde Barcelona, había que tomar una carreta en el límite de la ciudad, que estaba en lo que hoy es la Plaza de Cataluña, y seguir el camino a campo través que conducía a Gracia. Este camino es ahora una de las calles más hermosas de la ciudad, que es el Paseo de Gracia; y el camino que entonces hacían los carros, hoy se hace cómodamente en el metro. Y aquel campo que había que atravesar es ahora un espacio totalmente urbanizado en el que figuran muchas plazas y calles con nombres de Libertad, solidaridad, revolución, etc.lo que da una idea de que este barrio originalmente ha sido obrero y un tanto revolucionario.



En el centro de una de sus plazas, la llamada "Plaça de la Vila" donde se encuentra el edificio administrativo del distrito, existe una torre de 33 metros de altura con un reloj y una campana que se hizo famosa porque en el año 1868, poco antes de nombrarse la primera república española, estuvo sonando durante 24 horas como protesta por la llamada a filas de un grupo de sus habitantes. La campana se hizo tan famosa, que algo más tarde, en 1870, apareció un semanario republicano y anticlerical, que se tituló "La Campana de Gracia", cuyo primer número aparece en esta imagen.


Periódico que tuvo una larga vida, aunque llena de suspensiones hasta que desapareció, a mitad del siglo XX, en octubre de 1934 como periódico propiedad de Esquerra Republicana. Y de su tono anticlerical puede dar una idea esta portada.


Que nos puede dar una idea de que cuando las podemitas chillan eso de "ardereis como en el treinta y seis" deben ignorar que el sano deporte de la quema de iglesias en España es muy anterior a esa fecha.

Todas estas cosas nos han venido a la mente a causa de las luchas callejeras que tienen lugar en el barrio de Gracia entre los "ocupas" y la policía y los mozos de escuadra. Y suponemos que la actual alcaldesa, que inició su carrera política defendiendo a los "ocupas", debe estar muy preocupada sl contemplar como se le está encabritando "su gente", y como los mozos de escuadra están dándose cuenta de que tienen que actuar sin apoyo legal en su labor de mantener el orden y la ley.